Naqa

 Bene protetto dall'UNESCO
Siti archeologici dell'isola di Meroe
 Patrimonio dell'umanità
Il Chiosco Romano e il tempio di Apedemak
TipoCulturali
Criterio(ii)(iii)(iv)(v)
PericoloNon in pericolo
Riconosciuto dal2011
Scheda UNESCO(EN) Archaeological Sites of the Island of Meroe
(FR) Scheda

Naqa (in arabo مرواه‎?, an-Naqʿa) è un'antica città del regno di Kush, nel moderno Sudan. Il sito si trova a circa 170 km da Khartoum e a circa 50 km ad est del fiume Nilo.

Naqa è uno dei più grandi siti in rovina del paese. Era uno dei centri del Regno di Meroe, che fungeva da ponte tra il mondo mediterraneo e l'Africa. Il sito ha due templi notevoli, uno dedicato ad Amun e l'altro ad Apedemak che ha anche un chiosco romano nelle vicinanze. Insieme a Meroe e Musawwarat es-Sufra è conosciuta come l'isola di Meroe, ed è stata inserita nella lista del patrimonio dell'umanità dell'UNESCO nel 2011.[1]

Ricerca

Ubicazione del Regno di Kush, 4° secolo BC

I primi viaggiatori europei raggiunsero Naqa nel 1822, prima di Hermann von Pücteokler-Muskau nel 1837. Nel 1843 fu visitata da Richard Lepsius e dalla sua spedizione prussiana in Egitto-Sudan. Ha copiato alcune delle iscrizioni e delle rappresentazioni del tempio che si trova qui. Nel 1958 un team dell'Università Humboldt di Berlino visitò Naqa, documentò il tempio e restaurò parte del sito insieme al vicino sito di Musawwarat es-Sufra negli anni '60.[2]

Dal 1995, Naqa è stata scavata da un team tedesco-polacco con la partecipazione del Museo Egizio di Berlino e della Fondazione Prussiana per il Patrimonio Culturale. È diretto dal professor Dietrich Wildung ed è finanziato dalla Fondazione tedesca per la ricerca (Deutsche Forschungsgemeinschaft); comprende anche l'archeologo polacco Lech Krzyżaniak e un piccolo gruppo di archeologi polacchi di Poznań.[3] Krzyżaniak ha poi ricevuto il titolo di Grande Ufficiale dell'Ordine dei Due Nili nel 2002 per il suo lavoro.[4][5]

Descrizione

Naqa comprende diversi templi meroitici risalenti al IV secolo a.C. e al IV secolo d.C.[3] Sono stati trovati i resti di vari templi, ma i due templi più grandi e significativi di Naqa sono i templi di Amun e Apedemak, noti anche come il Tempio del Leone. Entrambi sono ancora ben conservati.[6]

Tempio di Amun

Il tempio di Amun, 4° secolo a.C.

Il tempio di Amun di Naqa fu fondato da re Natakamani, è lungo 100 metri ed al suo interno ha diverse statue del sovrano.[2] Il tempio è allineato su un asse est-ovest ed è realizzato in arenaria, che è stata in qualche modo erosa dal vento. Il tempio è progettato in stile egizio, con un cortile esterno e un colonnato di arieti simile al Tempio di Amun a Jebel Barkal e Karnak, e conduce a una sala ipostila contenente il santuario interno (naos).[2] Gli ingressi principali e le pareti del tempio contengono incisioni in rilievo.

Colonne del tempio di Amun

Nel 1999 il team di archeologi tedesco-polacchi ha esplorato l'area del santuario interno del tempio. Il rovescio e i lati della stele contengono geroglifici meroitici indecifrati ed è considerato dal team di scoperta uno dei migliori esempi di arte meroitica trovati fino ad oggi.[3] Dopo lo scavo, la ricostruzione e la misurazione del tempio di Amun durato oltre un decennio, il 1° dicembre 2006 le autorità sudanesi hanno ripreso la gestione, affidando la responsabilità al Ministero della Cultura.[7]

Un altro tempio di Amun chiamato Naqa 200 e situato sul pendio del vicino Gebel Naqa, la montagna che domina l'insediamento di Naqa, è stato scavato dal 2004. Fu costruito da Amanikhareqerem, è simile al Tempio di Natakamani ed è datato al II o III secolo d.C., anche se alcuni reperti non corrispondono alla datazione precisa.

Tempio di Apedemak

Piloni raffiguranti il re Natakamani e la regina Amanitore che colpiscono i nemici. La regina impugna una spada, il re un'ascia
Apedemak con tre teste e quattro braccia

Ad ovest del tempio di Amun si trova il tempio di Apedemak. Apedemak era un dio-guerriero dalla testa di leone venerato in Nubia. Il dio era considerato come il protettore del sonno sacro dei re e dei loro familiari. Si diceva che chiunque avesse toccato la tomba del capo, sarebbe stato perseguito da questo dio.

Il tempio è considerato un classico esempio di architettura kushita. La parte anteriore del tempio è un ampio portale e raffigura Natakamani e Amanitore a sinistra e a destra che esercitano il potere divino sui loro prigionieri, simbolicamente con i leoni ai loro piedi. Non è chiaro chi siano esattamente i prigionieri, anche se i documenti storici hanno rivelato che i kushiti si scontravano frequentemente con i clan invasori del deserto. Verso i bordi si trovano pregevoli rappresentazioni di Apedemak che è rappresentato da un serpente che emerge da un fiore di loto. Ai lati del tempio sono raffigurati gli dei Amun, Horus e Apedemak che fanno compagnia alla presenza del re.[2] Sulla parete posteriore del tempio c'è la più grande raffigurazione del dio leone, ed è illustrato mentre riceve l'offerta dal re e dalla regina. È raffigurato come un dio a tre teste con quattro braccia.[8]

La parte anteriore nord mostra le dee Iside, Mut, Hathor, Amesemi e Satet.[2][9]

Chiostro romano

Il chiostro romano
Statua di Iside trovata a Naqa, ora visibile nel Museo Egizio di Berlino

Il cosiddetto chiostro romano è un piccolo tempio, situato vicino al tempio di Apedemak, con forti influssi ellenistici greco-romani. L'ingresso al chiosco è egizio ed è sormontato da un architrave con una fila di urei sacri (cobra) ma i lati sono costituiti da colonne con floridi capitelli corinzi e finestre ad arco in stile romano.[2] Recenti scavi presso l'edificio hanno dimostrato che probabilmente era dedicato al culto di Hathor.[10] La dea Iside era nota per aver assorbito alcune caratteristiche di Hathor.[11]

Tempio 500

Il cosiddetto tempio 500 fu costruito da Shanakdakhete verso il 135 d.C. ai piedi delle scogliere di arenaria di Jabal Naqa ed è la più antica struttura di tutto il sito. I testi sulle pareti del tempio sono i più antichi scritti conosciuti in geroglifici meroitici. A giudicare dai rilievi, il tempio era dedicato alla triade tebana di Amun, Mut e Khonsu, così come ad Apedemak. Nel 1834 Giuseppe Ferlini, un esploratore responsabile della distruzione di più di 40 piramidi, scoprì un tesoro molto danneggiato.[12] Da allora sono stati effettuati scavi e restauri.

Fonti

  1. ^ (EN) Island of Meroe, in UNESCO, 2011.
  2. ^ a b c d e f (EN) P. Clammer, Sudan, Bradt Travel Guides, 2005, pp. 128–131, ISBN 978-1-84162-114-2.
  3. ^ a b c (EN) Naga Project (Central Sudan), in Poznań Archaeological Museum (archiviato dall'url originale il 17 gennaio 2018).
  4. ^ (PL) MAREK CHłODNICKI, Lech Krzyżaniak (1940–2004), in Varia MittSAG, 2004, pp. 196–197 (archiviato dall'url originale il 13 marzo 2023).
  5. ^ (PL) Lech Krzyżaniak, su Muzarp.poznan.pl (archiviato dall'url originale il 13 marzo 2023).
  6. ^ (EN) History of the archaeological sites of Sudan, su Wata. URL consultato il 4 marzo 2020.
  7. ^ ZDF-"Heute-Journal", 12 gennaio 2006
  8. ^ Claude Traunecker, The Gods of Egypt, Cornell University Press, 2001, p. 106, ISBN 0-8014-3834-9.
  9. ^ (EN) Randi Haaland, 4, in African Archaeological Review, vol. 31, dicembre 2014, pp. 649–673, ISSN 0263-0338.
  10. ^ (EN) R. E. Witt, Isis in the Ancient World, 1997, p. 7, ISBN 0-8018-5642-6.
  11. ^ (EN) Veronica Ions, Egyptian Mythology, Paul Hamlyn, 1968, ISBN 0-600-02365-6.
  12. ^ (EN) Derek A. Welsby, The kingdom of Kush: the Napatan and Meroitic empire, Princeton, New Jersey, Markus Wiener, 1998, pp. 86, 185.

Altri progetti

Bibliografia

  • Dietrich Wildung| e Karla Kroeper, Naga - Royal City of Ancient Sudan, Staatliche Museen zu Berlin - Stiftung Preußischer Kulturbesitz, Berlino, 2006, isbn 3-88609-558-4
  • Basil Davidson, Old Africa Rediscovered, Gollancz, 1959
  • Peter Shinnie, Meroe, 1967

Collegamenti esterni

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